ਜੌਨ ਰਸੂਲ ਦੀ ਜੀਵਨੀ

ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ
ਪਰਸਬਿਲਟੀ ਸੀ ਹਸਤੀਆਂ

ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲੱਭੋ

ਤੇਜ਼ ਤੱਥ

ਜਨਮ:6





ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੌਤ: 94

ਵਜੋ ਜਣਿਆ ਜਾਂਦਾ:ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਰਸੂਲ



ਜਨਮ ਦੇਸ਼: ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ

ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਬੇਥਸੈਦਾ, ਗਲੀਲੀ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ



ਮਸ਼ਹੂਰ:ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ

ਰਸੂਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਪੁਰਸ਼



ਪਰਿਵਾਰ:

ਪਿਤਾ:ਜ਼ਬੇਦੀ



ਮਾਂ: ਸਲੋਮੀ ਜੌਰਜ ਏ ਸਮਿਥ ਗ੍ਰੈਂਡ ਡਚੇਸ ਓ ... ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨਾ ਬਾਰਕਲੇ

ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਕੌਣ ਸੀ?

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਜੇਮਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਹ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਇਕਲੌਤਾ ਰਸੂਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੁ ageਾਪੇ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਜੌਨ ਈਵੈਂਜਲਿਸਟ, ਪਿਆਰੇ ਚੇਲੇ, ਜੌਨ ਆਫ਼ ਪਾਟਮੋਸ, ਜੌਨ ਦਿ ਐਲਡਰ ਅਤੇ ਜੌਨ ਦਿ ਪ੍ਰੈਸਬਾਈਟਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ 'ਜੌਹਨ ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਤਿੰਨ 'ਜੌਨ ਦੇ ਪੱਤਰ' ਅਤੇ 'ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ'. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਉਸ ਨੂੰ 'ਐਕਟਸ ਆਫ਼ ਜੌਨ' ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਸੂਡੈਪੀਗ੍ਰਾਫਲ ਅਪੋਕ੍ਰਿਫਲ ਪਾਠ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ. 27 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rubens_apostel_johannes_grt.jpg
(ਪੀਟਰ ਪਾਲ ਰੂਬੈਂਸ [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ]) ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:St_John_the_Apostle_by_Jacques_Bellange.jpg
(ਜੈਕ ਬੇਲੈਂਜ (ਸੀ. 1575-1616) [ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ]) ਪਿਛਲਾ ਅਗਲਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਵਾਲੇ ਜੌਨ ਰਸੂਲ ਦਾ ਜਨਮ 6 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬੈਥਸੈਦਾ, ਗਲੀਲ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਦੀ, ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ ਸਲੋਮੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ. ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜ਼ਬਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਫੜੀ. ਯੂਹੰਨਾ 1: 35-39 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦੋ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ 'ਰੱਬ ਦਾ ਲੇਲਾ' ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਦਿਨ ਬਿਤਾਇਆ. ਪਤਰਸ, ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ 'ਬੋਨਰਜਸ', ਜਾਂ 'ਗਰਜ ਦੇ ਪੁੱਤਰ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਗੁਣ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਸਮਝ ਸਾਮਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਝਿੜਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਪਿਆਰੇ ਚੇਲੇ ਜੌਨ ਰਸੂਲ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਪਿਆਰੇ ਚੇਲੇ 'ਜਾਂ' ਉਹ ਚੇਲਾ ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ 'ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ' ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ 'ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਵਾਰ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ. ਪੀਟਰ, ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਜੌਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਤਿੰਨ ਚੇਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੈਰੁਸ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਗਵਾਹ ਸਨ. ਉਹ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਗਵਾਹ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਗੇਥਸਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪੀੜ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਜੌਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱingਣ ਤੋਂ 'ਮਨ੍ਹਾ' ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜੌਨ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਉਹ ਦੋ ਚੇਲੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਰੀ ਪਸਾਹ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ 'ਦਿ ਲਾਸਟ ਸਪਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ 'ਦ ਲਾਸਟ ਸਪਰ' ਵਿਖੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਉਸ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੌਣ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਤਰਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਿਆ. ਉਹ ਇਕਲੌਤਾ ਚੇਲਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਕੈਲਵਰੀ 'ਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਪੈਰ' ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ .ਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਸੌਂਪੀ ਸੀ. ਪੀਟਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਮੁ earlyਲੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਦਿ ਜਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲਾਤੀਆਂ 2 ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਚਰਚ ਦੇ 'ਥੰਮ੍ਹ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਨੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਅਪੰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੌਨ ਰਸੂਲ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੇਲੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਹੇਰੋਦੇਸ ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਨੇ ਈਸਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ. ਉਸਨੇ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤਕ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਫ਼ਸੁਸ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿੰਨ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ. ਈਸਾਈ ਲੇਖਕ ਟੇਰਟੁਲੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੋਮਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਬਲਦੇ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਪੂ ਪੈਟਮੋਸ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਬਚ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਟਮੋਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ 'ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ' ਲਿਖੀ. ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਸੁਸ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 98 ਈਸਵੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੁtimeਾਪੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੈਲੁਕ, ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਹੀਰਾਪੋਲਿਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਪਾਪਿਆਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ, ਕੁਝ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਸੀ. ਟ੍ਰੀਵੀਆ ਜੌਨ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੀ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਮੱਧਯੁਗੀ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰਹਿਤ ਨੌਜਵਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਐਂਡਰੋਗਿਨਸ ਜਾਂ ਨਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.