ਜਨਮਦਿਨ: 17 ਜੂਨ ,1703
ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ: 87
ਸੂਰਜ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਮਿਥੁਨ
ਜਨਮਿਆ ਦੇਸ਼: ਇੰਗਲੈਂਡ
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਏਪਵਰਥ, ਇੰਗਲੈਂਡ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ:ਐਂਗਲਿਕਨ ਮੌਲਵੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਜੌਨ ਵੇਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ ਲੇਖਕ
ਪਰਿਵਾਰ:
ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ/ਸਾਬਕਾ-:ਮੈਰੀ ਵਜ਼ੇਲੀ
ਪਿਤਾ:ਸੈਮੂਅਲ ਵੇਸਲੇ
ਮਾਂ:ਸੁਜ਼ਾਨਾ
ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ:ਚਾਰਲਸ
ਮਰਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: 2 ਮਾਰਚ , 1791
ਮੌਤ ਦਾ ਸਥਾਨ:ਲੰਡਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ
ਹੋਰ ਤੱਥਸਿੱਖਿਆ:ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸੀ
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ
ਜੇ ਕੇ ਰੋਲਿੰਗ ਜੋਨ ਕੋਲਿਨਸ ਗੇਰੀ ਹੈਲੀਵੈਲ ਜੌਨ ਕਲੀਜ਼ਜੌਨ ਵੇਸਲੇ ਕੌਣ ਸੀ?
ਜੌਨ ਵੇਸਲੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਜਨਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਂਗਲੀਕਨ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਚਰਚ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹੇ ਹੋਏ, ਵੇਸਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਡੀਕਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਐਂਗਲਿਕਨ ਚਰਚ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਸਵਾਨਾ ਪੈਰਿਸ਼ ਦਾ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਗਿਆ; ਪਰ ਉੱਦਮ ਬਹੁਤ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਘਰ ਪਰਤਿਆ. ਉਸਨੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਲੂਥਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਲਹਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਣ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਤੋੜੇ, ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਚਰਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ. ਅੱਜ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ 80 ਮਿਲੀਅਨ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਹਨ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਚਰਚ, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਚਰਚ, ਅਫਰੀਕਨ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਐਪੀਸਕੋਪਲ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵੇਸਲੀਅਨ ਚਰਚ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵੇਸਲੀਅਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਪੈਂਟੇਕੋਸਟਲਿਜ਼ਮ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਹਨ.
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ http://www.wikiwand.com/en/John_Wesley 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ http://www.wikiwand.com/de/John_Wesley_(Prediger) 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ http://digitalcollections.smu.edu/all/bridwell/jwl/ਤੁਸੀਂਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋਬ੍ਰਿਟਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਕਰੀਅਰ 1727 ਵਿੱਚ, ਵੇਸਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਉਰੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ 22 ਸਤੰਬਰ 1728 ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਨਵੰਬਰ 1729 ਤੱਕ ਕਿ cਰੇਟ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਲਿੰਕਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਰੈਕਟਰ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੂਨੀਅਰ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਨੇਮ ਸਿਖਾਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਿਆ, ਉਸਨੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਚਾਰਲਸ ਵੇਸਲੇ, ਜੋ ਆਕਸਫੋਰਡ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਸਨ, ਨੇ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਖਤ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲੈਣ ਲਈ ਮਿਲਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੈਰਿਟੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ, ਜੌਨ ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੰਭਾਲੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਦਿ ਹੋਲੀ ਕਲੱਬ' ਕਿਹਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ 1732 ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਥੋਡਿਸਟਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਖਤ followedੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਰ ਘੰਟੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਉਸਦੇ ਕਰੀਅਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੀ ਡਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਦਾ ਚਾਰਜ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ; ਪਰ ਵੇਸਲੀ ਨੇ ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜੀਆ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸਵਾਨਾ ਪੈਰਿਸ਼ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੇਸਲੇ 14 ਅਕਤੂਬਰ 1735 ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਚਾਰਲਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਂਟ ਦੇ ਗ੍ਰੇਵਸੇਂਡ ਤੋਂ ਸਵਾਨਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਮੋਰਾਵੀਅਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੋਰਾਵੀਆਂ ਦਾ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਘਾਟ ਹੈ. ਘਟਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਫਰਵਰੀ 1736 ਵਿੱਚ ਕਲੋਨੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਮਿਸ਼ਨ ਉਥੋਂ ਦੇ ਮੂਲ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ; ਪਰ ਅਸਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਸਨੀਕਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਚਰਚ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਧਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. 'ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਅਤੇ ਭਜਨਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ' ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲਿਕਨ ਭਜਨ ਕਿਤਾਬ ਸੀ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਅਜਿਹੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵੇਸਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਸੰਬਰ 1737 ਵਿੱਚ ਕਲੋਨੀ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੈਟਰਸ ਬੋਹਲਰ, ਇੱਕ ਜਰਮਨ-ਇੰਗਲਿਸ਼ ਮੋਰਾਵੀਅਨ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਸੀ. 24 ਮਈ 1738 ਨੂੰ, ਉਹ ਲੰਡਨ ਦੇ ਐਲਡਰਜ਼ਗੇਟ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰਾਵੀਅਨ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਅਣਇੱਛਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਦੀ ਰੋਮਨਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ. ਅਚਾਨਕ, ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੇਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਗਰਮ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਪਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਚਾਰਲਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੱਜਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 'ਫੇਟਰ ਲੇਨ ਸੁਸਾਇਟੀ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ. ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੀ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਛੋਟੇ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. 1738 ਵਿੱਚ, ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਹੇਰਨਹੱਟ ਵਿੱਚ ਮੋਰਾਵੀਅਨ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਬੈਂਡਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਭਜਨਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਸਥਾਪਤ ਚਰਚ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਦਿੱਤਾ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 1739 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਦੇ ਕੋਲ ਖੁੱਲੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਇਆ ਕਿ ਖੁੱਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਇਸ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ, ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਮ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ. ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਵਿਖੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੈਪਲ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮੋਰਾਵੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. 1742 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ 'ਕਲਾਸ-ਮੀਟਿੰਗ' ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਰੇਕ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ; ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੰਗਠਨ ਇਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਇਸ ਲਈ 1743 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਯਮ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣ ਗਏ. ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕੀਤੀ. ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਅਣਥੱਕ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾ ਕੇ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ organizedੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ, ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ, ਫਿਰ ਕਲਾਸਾਂ, ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਦੇ ਨਾਲ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮੈਥੋਡਿਜ਼ਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟੀਬੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਿਆ. 1751 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੋ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ. ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਇਹ ਲਹਿਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. 1776 ਵਿੱਚ, ਯੂਐਸਏ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਥਿਤੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਗਈ. 1784 ਵਿੱਚ, ਲੰਡਨ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਅਮਰੀਕਨ ਮੈਥੋਡਿਸਟਸ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਸਲੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੋ ਆਮ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥਾਮਸ ਕੋਕ ਨੂੰ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਾਨਤਾ ਬਣ ਗਏ. 
ਹਵਾਲੇ: ਕਰੇਗਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਜੌਨ ਵੇਸਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਚਾਰਲਸ ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਵ੍ਹਾਈਟਫੀਲਡ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ. ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ. ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 80 ਮਿਲੀਅਨ ਅਨੁਯਾਈ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲੰਮੇ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ, ਵੇਸਲੇ ਨੇ 250,000 ਮੀਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ 40,000 ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਸਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਸਮਾਜਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਜੇਲ੍ਹ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ. ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ 1751 ਵਿੱਚ, ਅੱਠ-ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਮੈਰੀ ਵਜ਼ੇਲੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਧਵਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੇਸਲੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਅਸਤ ਸੀ. ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੇ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਵੇਸਲੇ ਦੀ 2 ਮਾਰਚ 1791 ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਸੱਤਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ 'ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ', ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੰਡਨ ਦੇ ਸਿਟੀ ਰੋਡ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਵੇਸਲੇਜ਼ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਗਿਆ। ਵੇਸਲੀਅਨਵਾਦ, ਜਾਂ ਵੇਸਲੀਅਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜੋ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ, ਧਰਮ -ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਪੱਤਰਾਂ, ਰਸਾਲਿਆਂ, ਡਾਇਰੀਆਂ, ਭਜਨਾਂ ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. 
ਮਾਮੂਲੀ ਸੁਜ਼ਾਨਾ ਵੇਸਲੇ ਨੂੰ ਮੈਥੋਡਿਸਟਸ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਜੌਨ ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਵੇਸਲੇ ਨੇ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.
