ਜਨਮ ਦੇਸ਼: ਇਜ਼ਰਾਈਲ
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਯਰੂਸ਼ਲਮ
ਮਸ਼ਹੂਰ:ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਮਰਦ
ਪਰਿਵਾਰ:ਪਿਤਾ:ਸਾਈਮਨ ਇਸਕਰਿਓਟ
ਮਾਂ:ਸਾਈਬੋਰੀਆ ਇਸਕਰਿਓਟ
ਦੀ ਮੌਤ:33
ਮੌਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ:ਯਰੂਸ਼ਲਮ
ਸ਼ਹਿਰ: ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਜਾਰਜ ਹਰਬਰਟ, ... ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪੇਗਾਹਮਾ ... ਚਾਰਲਸ ਸਟਰਟ ਹੀਡੀ ਰੂਸੋਯਹੂਦਾ ਇਸਕਰਿਓਤੀ ਕੌਣ ਸੀ?
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ 12 ਮੁੱਖ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਯਹੂਦਾ ਇਸਕਰਿਓਤੀ ਸੀ. ਯਹੂਦਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਆਖਰਕਾਰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ -ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਬਦਨਾਮ, ਯਹੂਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉੱਚੇ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਹੂਦਾਸ ਦੀ ਕਥਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ, ਉਸਨੂੰ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾੜੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਦਾਂਤੇ ਦੁਆਰਾ 'ਇਨਫਰਨੋ', ਉਸਨੂੰ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ, ਬਰੂਟਸ ਅਤੇ ਕੈਸੀਅਸ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਰਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ, ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਅਧਿਐਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਜੂਡਸ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀਪੂਰਣ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ 'ਇੰਜੀਲ ਆਫ਼ ਜੁਡਾਸ' ਦੀ ਖੋਜ ਇੱਕ ਖੁਲਾਸਾ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ, 2006 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੂਡਸ ਇਸਕਰਿਓਟ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://www.whatchristianswanttoknow.com/judas-iscariot-bible-story-and-profile/ 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://www.etsy.com/uk/listing/221919232/saint-judas-iscariot-pseudo-religious 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://en.wikipedia.org/wiki/Judas_Iscariot ਪਿਛਲਾ ਅਗਲਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਜੂਡਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਉਸਦਾ ਉਪਨਾਮ, ਇਸਕਰਿਓਟ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਓਥ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਰੀਓਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਇਸਕਰਿਓਟ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੇਰੀਓਥ ਦਾ ਆਦਮੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਕਰਿਓਟ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਸਿਕਾਰਿਉਸ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖੰਜਰ ਮਨੁੱਖ. ਇਸ ਰਾਏ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੂਡਸ 'ਸਿਕਾਰੀ' ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਕੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਜੂਡਾਸ ਯਹੂਦਾਹ ਨਾਮ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜਰਮਨ ਲੂਥਰਨ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਅਰਨਸਟ ਵਿਲਹੈਲਮ ਹੈਂਗਸਟਨਬਰਗ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸਕਰਿਓਟ ਦਾ ਅਰਥ ਅਰਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਝੂਠਾ ਜਾਂ ਝੂਠਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਝੂਠੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਬੇਲੋੜਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਕਰਿਓਟ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਅਖੀਰਲਾ ਨਾਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਈਮਨ ਇਸਕਰਿਓਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੂਦਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਮਨ ਇਸਕਰਿਓਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਈਮਨ ਪੀਟਰ ਸਨ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ 12 ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਈਸਾਈ ਸੰਤ ਸਨ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੂਦਾ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾੜੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚਿਤਰਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਜੂਡਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਇੱਕ ਰਸੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਉਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਿਆ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਪੁਖਤਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਉੱਤਰੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਮੂਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਨਾਂ, ਇਸਕਰਿਓਤ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸੀ ਦੱਖਣੀ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਕੇਰੀਓਥ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੇਰੀਓਥ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ‘ਮੈਥਿ of ਦੀ ਇੰਜੀਲ’ 19:28 ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ 12 ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ 12 ਸਿੰਘਾਸਣਾਂ ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ 12 ਗੋਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀਆਂ ਯਹੂਦਾ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰਲੇ ਦਾਇਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਭੂਤ ਕੱ (ਣ ਵਾਲਾ (ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱ )ਣ ਵਾਲਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਰਸੂਲ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 'ਜੌਹਨ ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦਾ ਡੱਬਾ ਉਸਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਯਹੂਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਸੰਸਥਾ 'ਮਹਾਸਭਾ' ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ. ਯਹੂਦੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ 'ਤੇ, ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਾਲੇ ਰੋਮਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ. ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੇ, ਐਕਟ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ 'ਤੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ‘ਮਾਰਕ ਦੀ ਇੰਜੀਲ’ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੀ ਉਹ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਜਕਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 'ਮੈਥਿ of ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ 30 ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇ ਬਦਲੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀ (ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਯਹੂਦਾ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਵਜੋਂ) ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਜੋਸਫ ਕਾਇਫਾ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਰੋਮਨ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਹੂਦਾ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇਗਾ. 'ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੇ 30 ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਨਾਖੁਸ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤਰ ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਰੀਬਾਂ ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਦਿੱਤਾ. ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਤਾਵਾਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਦਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਲਾਮੀ ਸਾਹਿਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰਬ ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਅਲ-ਦਿਮਾਸ਼ਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੂਡਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਸੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦੀਆ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਪਰ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਅਪ੍ਰੈਲ 2006 ਵਿੱਚ, 'ਯਹੂਦਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕੌਪਟਿਕ ਖਰੜੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖੁਦ ਯਹੂਦਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਨੁਵਾਦ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੌਤ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵਰਣਨ 'ਨਵੇਂ ਨੇਮ' ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. 'ਮੈਥਿ of ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਹੂਦਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇੰਜੀਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ ਵਜੋਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ 30 ਸਿੱਕੇ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਲੱਡ ਮਨੀ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ 30 ਸਿੱਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। 'ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਈਬਲ' ਵਿੱਚ, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:18 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦਾ ਨੇ ਪੈਜੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖੇਤ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਜੂਡਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ 'ਮੈਥਿ of ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੂਡਾਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਫੁੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਦਬੂ ਆਉਣ ਲੱਗੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. 'ਬਰਨਬਾਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਹੂਦਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰੋਮੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਯਹੂਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
