ਨਿਕ ਨਾਮ:ਲਾਓ ਤਸ, ਲਾਓ ਤੁ, ਲਾਓ-ਜ਼ੂ, ਲਾਓ-ਤਸੂ, ਲਾਓਟਜ਼, ਲਾਓ ਜ਼ੀ, ਲਾਓਸੀਅਸ
ਜਨਮ:601 ਬੀ.ਸੀ.
ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੌਤ: 70
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਹੈਨਨ
ਮਸ਼ਹੂਰ:ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ
ਲਾਓ ਜ਼ੂ (ਲਾਓਜ਼ੀ) ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ
ਦੀ ਮੌਤ:531 ਬੀ.ਸੀ.
ਬਾਨੀ / ਸਹਿ-ਬਾਨੀ:ਚੀਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ‘ਸਕੂਲ ਦਾ ਤਾਓ’ ਜਾਂ ‘ਤਾਓਵਾਦ’ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਸਨ ਟਜ਼ੂ ਕਨਫਿiusਸ ਮੈਨਸੀਅਸ ਡੇਂਗ ਜ਼ੀਓਪਿੰਗਲਾਓ ਜ਼ੂ (ਲਾਓਜ਼ੀ) ਕੌਣ ਸੀ?
ਲਾਓ ਤਜ਼ੂ ਜਾਂ ਲਾਓਜ਼ੀ, ਜੋ ਕਿ 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਚੀਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ‘ਸਕੂਲ ਆਫ ਤਾਓ’ ਜਾਂ ‘ਤਾਓਵਾਦ’ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਨ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਚੀਨੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ‘ਕਨਫਿiusਸ਼ਸ’ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਕਨਫਿiusਸ਼ਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਲਾਓਜ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਕਈ ਗੁਣਾਂ ਹਨ. ਲਾਓਜ਼ੀ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਸਿਧ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਚੀਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਘੋ ਖਾਨਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਤਾਓਵਾਦ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਾਓਜ਼ਮ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੂਲ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਲਾਓਜ਼ੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਭੁਲੇਖੇ ਅਤੇ ਲਾਓਜ਼ੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ‘ਤਾਓ ਤੇ ਚਿੰਗ’ ਲਾਓਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਿਤਾਬ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਓਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਚੀਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਫਲਸਫੇ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://www.youtube.com/watch?v=g_Zmk6BnWZo (ਜੀਵਨ ਲਈ ਫਿਲਾਸਫੀ)
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://www.instagram.com/p/CKYVYjGpSKt/ (laotzuquote)
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Zhang_Lu-Loozi_Rider_an_Ox.jpg (ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੈਲੇਸ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ, ਸਰਵਜਨਕ ਡੋਮੇਨ)ਸੋਚੋਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਓ ਜ਼ਜ਼ੂ ਨੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਝੋ ਰਾਜਵੰਸ਼ collapseਹਿਣ ਦੇ ਕਗਾਰ ਤੇ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਨ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਨਗੁ ਪਾਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪਾਸ ਪਾਸ ਯਿੰਕਸ਼ੀ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ' ਦਾਉਡਜਿੰਗ 'ਲਿਖਣੀ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ, ਜੋ' ਦਾਓ 'ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ,' ਤਰੀਕਾ 'ਅਤੇ' ਦੇ '' ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ '. ਪੁਸਤਕ ਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਖ਼ਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਕਲਾਸਿਕ’ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਨੇ ਜ਼ਿਆਨਗੁ ਪਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਿਆ.
ਮੇਜਰ ਵਰਕਸ ਲਾਓ ਤਜ਼ੂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ' ਤਾਓ ਤੇ ਚਿੰਗ 'ਜਾਂ' ਦਾਓਡਜਿੰਗ 'ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ' 'ਤਾਓਵਾਦ' 'ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲਿਪੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ 81 ਛੋਟੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ‘ਤਾਓਵਾਦ’ ਜਾਂ ‘ਦਾਓਵਾਦ’, ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ wayੰਗ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਸਦਭਾਵਨਾਪੂਰਣ ਜੀਵਣ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਾਓਵਾਦ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤਾਓਵਾਦ ਜਾਂ ‘ਦਾਓ ਦਾ ਸਕੂਲ’ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਚੀਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ‘ਦਾਓਡਜਿੰਗ’ ’ਤੇ ਲਾਓ ਤਜ਼ੂ ਅਤੇ‘ ਝੁਆਂਗਜ਼ੀ ’, ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ, ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਧਾਰਮਿਕ ਤਾਓਇਜ਼ਮ, ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾਓਜੀਆ (ਦਾਓ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ 'ਜ਼ੋਂਗ' ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਲਾਓ ਤਜ਼ੂ ਅਤੇ ‘ਦਾਓਵਾਦ’ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜੋ ਲਾਓ ਤਜ਼ੂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 142 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ 'ਵੇਅ ਆਫ ਦਿ ਸੇਲਸ਼ੀਅਲ ਮਾਸਟਰਜ਼' ਜਾਂ 'ਤਿਆਨਸ਼ੀ ਦਾਓ' ਨਾਮਕ ਦਾਓਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਹਿਰ ਨੇ ਅਜੋਕੇ ਸਿਚੁਆਨ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਰਾਜ ਸਿਚੁਆਨ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਸੀ. ‘ਤਾਓ ਤੇ ਚਿੰਗ’ ਰਾਹੀਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ‘ਕੁਦਰਤ’ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀਤਾ ਉਸ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਧਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁੱ stateਲੇ ਅਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਾਓ ਤਜ਼ੂ ਨੂੰ ‘ਰਾਹ’ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ‘ਤਾਓ’ ਭਾਵ ‘ਮਾਰਗ’ ਜਾਂ ‘ਸਿਧਾਂਤ’ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਸਵੈ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਹੋਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਤਾਓਵਾਦ 'ਇਕ' ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕੁਦਰਤੀ, ਆਪਾਣੀ, ਸਦੀਵੀ, ਨਾਮ ਰਹਿਤ, ਅਤੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ. ਇਹ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ. ' ਜਿਸ ਰਾਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ 'ਮਾਰਗ' ਜਾਂ 'ਤਰੀਕਾ' ਅਕਸਰ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ' ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 
ਟ੍ਰੀਵੀਆ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜਿਸ ਨੇ ‘ਤਾਓਜ਼ਮ’ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁਖ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਜਾਂ ਅੱਸੀ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਕਥਾ-ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਮਹਾਨ ‘ਕਨਫਿiusਸ਼ਸ’ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 129 ਸਾਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ‘ਟੈਨ’ ਰੱਖਿਆ।
