ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਕਨਾਨ
ਮਸ਼ਹੂਰ:ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੇਂਟ
ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਨਰ
ਕੱਦ:2.3 ਮੀ
ਦੀ ਮੌਤ:251
ਮੌਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ:ਐਨਾਟੋਲਿਆ
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਸੰਤ ਪੀਟਰ ਆਇਰੀਨੀਅਸ ਕੀੜੀ ਦਾ ਇਗਨੇਟੀਅਸ ...
ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕੌਣ ਸੀ?
ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਤੀਸਰੀ ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਈਸਾਈ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਡੇਸੀਅਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮੈਕਸਿਮਿਨਸ II ਡੈਕਿਅਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਦੋਵੇਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਇੱਕ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਈਸਾਈ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਮੱਠਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਕਰਣ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ 'ਗੋਲਡਨ ਲੀਜੈਂਡ.' ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਰੈਪਰੋਬਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਕਨਾਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਸੀ (5 ਹੱਥ ਜਾਂ 7.5 ਫੁੱਟ ਜਾਂ 2.3 ਮੀਟਰ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਚਿਹਰਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ, ਮਸੀਹ ਬਣ ਗਿਆ. ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਬਾਦੇਨ ਜਿਹੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਵੀ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ; ਬਰਗਾ, ਇਟਲੀ; ਅਤੇ ਟਵੀਮ, ਗੋਆ, ਭਾਰਤ.
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://en.wikedia.org/wiki/Saint_Christopher 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://en.wikedia.org/wiki/File:Bosch65.jpg (ਅਲੇਕਜਡਜ਼ / ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ) ਪਿਛਲਾ ਅਗਲਾ ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾ ਇਹ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ। ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ, ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵਾਲਟਰ ਆਫ਼ ਸਪੀਅਰ ਨੇ ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ ਲਿਖਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ‘ਸੁਨਹਿਰੀ ਦੰਤਕਥਾ’ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਥਾਵਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਰੇਪਰੋਬਸ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਕਨਾਨੀ ਸੀ. ਉਹ ਕਨਾਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਕ ਦਿਨ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੰਦੇ ਵੇਖਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਰਾਜਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੈਪ੍ਰੋਬਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਦਿਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਮਾਲਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਾਰੌਡਰ ਨੇ ਇਕ ਸੜਕ ਪਾਰ ਕਰ ਲਈ. ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਰੈਪ੍ਰੋਬਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਆਪਣੀ ਭਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇਕ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੌਕਰਾਨੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਨੌਕਰਾਨੀ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਕੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਰ ਗਏ ਸਨ. ਨੌਕਰਾਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗੀ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਦਿਨ, ਇਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਉਸ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪਾਣੀ ਆਇਆ ਅਤੇ ਬੱਚਾ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਹੋਣ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਲਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮੋersਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਖ ਲਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਬੱਚਾ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਲੀਸੀਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਦੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਕਈ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਲੀਸੀਆ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ 9 ਮਈ ਨੂੰ ਇਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦਿਵਸ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਪੁਸਤਕ ਸੰਬੰਧੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਭਜਨ ਡੇਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਜਰੀਆਂ ਨਾਲ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਰੋਮਨ ਸ਼ਹਾਦਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 25 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ. ਦ ਟ੍ਰਿਡੀਟਾਈਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 1954 ਵਿਚ ਮਨਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਹ 1970 ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਰੋਸ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਆਮ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਯਾਦਗਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਟੋ ਪ੍ਰੋਪਰਿਓ, ਮਿਸਟਰਾਈ ਪਾਸਚਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਨਾਲ (ਲਗਭਗ 1550) ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਿਉਹਾਰ ਅੱਜ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰਾਬ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਜਸਟਿਨਜ਼ ਚਰਚ (ਸੇਵੇਟੀ ਜਸਟਿਨਾ) ਵਿਖੇ ਸੇਕ੍ਰੇਟ ਆਰਟ ਦੇ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਵਿਖੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਇਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਾਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦੀ ਖੋਪਰੀ ਹੈ। ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ 1075 ਵਿਚ ਇਟਲੋ-ਨੌਰਮਨ ਦੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਯਾਤਰੀ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਂਡੈਂਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੈਂਡੈਂਟਾਂ ਲਈ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ, ਰੈਗਾਰਡੇ ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫ਼ ਐਟ ਵਾਈ-ਟੀ-ਐਨ ਰਸੁਰ St (ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਓ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਸੇਅਰ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਓ). ਲੋਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਚ, ਉਸਦੇ ਮੈਡਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚ ਸੀ ਇੰ ਸੈਨ ਕ੍ਰਿਸਟਬਲ ਕਨਫਿíਸ, ਡੇ ਐਸੀਡੇਂਟ ਨੋ ਮੋਰਿਸ (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ) ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਐਥਲੀਟ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼, ਫੈਰੀਮੈਨ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਹ ਚੌਦਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਦਦਗਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਨੂੰ ਕਈ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਣ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰਣ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋ onੇ ਤੇ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮਲਾ. ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕੰਧ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਤ ਨਾਲੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੋਵਾਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਣ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸਮਰਾਟ ਡਾਇਓਕਲਿਟੀਅਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਿਰਨੇਕਾ ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਰੇਪਰੇਬਸ, ਰੇਬਰੇਬਸ ਜਾਂ ਰੇਪ੍ਰੋਬਸ ਸੀ, ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ, ਆਦਮੀ ਦਾ ਦੈਂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦਾ ਕੁੱਤੇ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਬਾਈਜਾਂਟਾਈਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਕੈਨਿਨੀਅਸ (ਕਨਾਨਾਈਟ) ਨੂੰ ਕੈਨਿਨੀਅਸ (ਕੈਨਾਈਨ) ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. 1609 ਵਿਚ, ਲਾਰਡ ਚੋਲਮੇਲੇ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਯੌਰਕਸ਼ਾਇਰ ਵਿਚ ਨਾਟਕ ‘ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ’ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਟਾਰ ਚੈਂਬਰ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੇਖਕ ਜੋਸ ਮਾਰੀਆ ਡੀ ਈਆ ਡੀ ਕੂਇਰੀ ਨੇ ਨਾਟਕ 'ਸੇਂਟ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ' ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 1912 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 2003 ਵਿਚ ਆਈ ਫਿਲਮ 'ਸੀਬਿਸਕੁਟ' ਵਿਚ, ਜੌਕੀ ਰੈਡ (ਟੋਬੀ ਮੈਗੁਇਰ) ਨੂੰ ਮਾਰਸੀਲਾ (ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਬੈਂਕਸ) ਨੇ ਇਕ ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਪੈਂਡੈਂਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ) ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਸੰਤਾ ਅਨੀਤਾ ਵਿਖੇ ਉਪ-ਘੋੜੇ ਦੀ ਅੰਤਮ ਦੌੜ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ.
