ਜਨਮ:638 ਬੀ.ਸੀ
ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ: 80
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਕਲਾਸੀਕਲ ਏਥੇਨਜ਼
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ:ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ।
ਸਿਆਸੀ ਨੇਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਪੁਰਸ਼
ਮਰਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ:558 ਬੀ.ਸੀ
ਮੌਤ ਦਾ ਸਥਾਨ:ਸਾਈਪ੍ਰਸ
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ
ਐਂਟੋਨੀਸ ਸਮਰਾਸ ਯਿਆਨਿਸ ਬੂਟਾਰੀਸ ਅਲਸੀਬੀਡਸ ਰੋਲਾਂਦਾਸ ਪਕਸਾਸ
ਸੋਲਨ ਕੌਣ ਸੀ?
ਸੋਲਨ ਇੱਕ ਏਥੇਨੀਅਨ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਕਨੂੰਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਏਥੇੰਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਉਹ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਰ ਆਮਦਨੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਐਥਨਜ਼ ਦੀ ਸਮਾਜਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ ਲਿਆਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ. ਸੋਲਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਏਥੇਨਜ਼ ਬੰਧੂਆ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਜੋ ਉਸਨੇ ਲਿਆਂਦਾ ਉਹ ਗੁਲਾਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਰੋਜ਼ੀ -ਰੋਟੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਿਵੇਂ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਦਾ ਨਿਰਯਾਤ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਸੰਚਾਰ। ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁ earlyਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ 'ਸੱਤ ਸੂਝਵਾਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ' ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੋਲਨ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ http://tatuno.deviantart.com/art/Solon-The-Athenian-Lawgiver-106258668 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://suite.io/isaac-m-mcphee/m4h2y0 ਪਿਛਲਾ ਅਗਲਾ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਸੋਲਨ ਦਾ ਜਨਮ 638 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਟਿਕਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ. ਸੋਲਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਕਰੀਅਰ ਇਹ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ. ਸੋਲਨ ਸ਼ਾਇਦ ਵਪਾਰੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁ earlyਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਸੋਲਨ ਨੇ ਲਗਭਗ 600 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਮੇਥੇਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਅਤੇ ਮੇਗਾਰਾ ਦੇ ਸਲਾਮੀਸ ਟਾਪੂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਮਲਕੀਅਤ ਨਾਲ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਐਥੇਨੀਅਨ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ. ਏਥੇਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਮੇਗਾਰਾ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਇਸ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਸੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਸੋਲਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਪਾਠ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਨਮਾਨ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਸੋਲਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਏਥਨਜ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਲੀਨ ਅਤੇ ਯੂਪੈਟ੍ਰਿਡੀਏ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਸਨ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਲੋਕ ਸੋਲਨ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਦਰਮਿਆਨਾ ਹੱਲ ਲੈਣ ਲਈ ਆਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. 594 ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੋਲਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਲਾਨਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧਾਇਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਗੁਲਾਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੋਲਨ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਵਿਕਲਪਿਕ ਕਿੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ - ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ feedਿੱਡ ਭਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਅਨਾਜ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਸਨੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਖੋਜ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਅਤੇ ਐਥਨਜ਼, ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਨਿਰਯਾਤ ਦੁਆਰਾ ਆਰਥਿਕ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਏ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਸੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਏਥੇਂਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਰ ਆਮਦਨੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਹੱਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ, ਬਿਨਾਂ ਜਨਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ. ਸੋਲਨ ਨੇ ‘ਚਾਰ ਸੌ ਦੀ ਕੌਂਸਲ’ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਰ ਵਰਗ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਸੋਲਨ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਕੋਡ ਲਿਖੇ ਜੋ ਐਥਨਜ਼ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੇ 'ਡਾਰਕੋ ਕਾਨੂੰਨ' ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਕੋਡ ਜੋ ਉਸਨੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਸਨ ਉਹ ਐਥੇਨੀਅਨ ਕਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੋਲਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਏਥੇਂਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਹ ਸਨ ਪਰ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਸਨੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਪੀਸੀਸਟਰੈਟਸ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਸੋਲਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਇਟੈਨਿਅਮ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਧੁਰਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵੱਡੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਲੈਬਾਂ ਤੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੋਲਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰੁਕਾਵਟ ਮਿਸਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਅਮਾਸਿਸ II ਦੇ ਫ਼ਿਰohਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਸੈਨੋਫਿਸ ਅਤੇ ਸੋਨਚਿਸ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ. ਉਹ ਲੀਡੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੀ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੋਏਸਸ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲੀਡੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਏਸਸ ਨੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੋਲਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਸੋਲਨ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਾਦ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਸੋਲਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੀਸੀਸਟਰੈਟੋਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਧੜੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ. ਪੀਸੀਸਟਰੈਟੋਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗੈਰ -ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ, ਸੋਲਨ ਨੇ ਐਥੇਨ ਵਾਸੀਆਂ' ਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਕਾਇਰਤਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਐਥਨਜ਼ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੋਲਨ ਪੀਸੀਸਟਰੈਟੋਸ ਦਾ ਪੱਕਾ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪੀਸੀਸਟਰੈਟੋਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇ, ਜੋ ਜ਼ਾਲਮ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਪਿਸਿਸਟਰੈਟਸ ਦੁਆਰਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੜੱਪਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਹ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਸਥੀਆਂ ਸਲਾਮੀਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖਿੱਲਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੋਲਨ ਨੇ ਏਥੇੰਸ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੇਸ਼ਵਾਘਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਸੋਲਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸਿਰਫ ਉਪਲਬਧ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਹਿਤਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੰਡਿਤ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਲੂਟਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ.
