ਜਨਮਦਿਨ: 26 ਨਵੰਬਰ ,1182
ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੌਤ: 43
ਸੂਰਜ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਧਨੁ
ਵਜੋ ਜਣਿਆ ਜਾਂਦਾ:ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਆਫ ਏਸੀਸੀ, ਜਿਓਵਨੀ ਡੀ ਪਾਈਟਰੋ ਡੀ ਬਰਨਾਰਡੋਨ
ਜਨਮ ਦੇਸ਼: ਇਟਲੀ
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਅਸਸੀ, ਸਪੋਲੇਟੋ ਦਾ ਡਚੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ
ਮਸ਼ਹੂਰ:ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਫਰੀਅਰਜ਼ ਮਾਈਨਰ (ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼) ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ
ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਇਟਾਲੀਅਨ ਆਦਮੀ
ਪਰਿਵਾਰ:
ਪਿਤਾ:ਪੀਟਰੋ ਡੀ ਬਰਨਾਰਡੋਨ
ਮਾਂ:ਪੀਕਾ ਡੀ ਬੌਰਲਮੌਂਟ
ਦੀ ਮੌਤ: 3 ਅਕਤੂਬਰ ,1226
ਮੌਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ:ਅਸਸੀ, ਮਾਰਚੇ, ਪੋਪਲ ਸਟੇਟਸ;
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਐਲਫੋਨਸ ਲਿਗੁਰੀ ਪੋਪ ਗ੍ਰੇਗਰੀ I ਮਾਰੀਆ ਗੇਟਾਨਾ ਏ ... Bonaventureਅਸੀਸੀ ਦਾ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਕੌਣ ਸੀ?
ਅਸੀਸੀ ਦਾ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂਜਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਆਰਡਰ Fਫ ਫਰਿਅਰਸ ਮਾਈਨਰ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਕੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1180 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਅਸੀਸੀ ਵਿਚ ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰੇਸ਼ਮ ਵਪਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਹੀ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਤੀ; ਪਰ ਇੱਕ ਕਾਲ ਮਿਲਣ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਸਿਰਫ 44 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ; ਪਰ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਫਰੀਅਰਜ਼ ਮਾਈਨਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ; forਰਤਾਂ ਲਈ, ਸੇਂਟ ਕਲੇਰ ਦਾ ਆਰਡਰ; ਅਤੇ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਤੀਜਾ ਆਰਡਰ. ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਰਮ ਵਿਚ ਕਲੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਦਰਜ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਉਸਨੂੰ ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਸੇਂਟ ਵੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਸੂਚੀਆਂ:ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਸੂਚੀਆਂ:
ਮਸ਼ਹੂਰ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:S__Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (ਜੁਸੇਪ ਡੀ ਰਿਬੇਰਾ / ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ)
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ http://stfrancischapin.org/ 
ਤੁਸੀਂ,ਕਰੇਗਾ ਘਰ ਪਰਤਣਾ ਸੰਨ 1203 ਵਿਚ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਲੜਾਈ-ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਅਸਸੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ। ਇਕ ਵਾਰ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ; ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਤਬਦੀਲੀ ਉਦੋਂ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਇੱਕ ਕੋੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ. ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਉਤਾਰ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਚੁੰਮਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਕੋੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਗੁਪਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਜ਼ਾਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. 1205 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਅਪੂਲਿਆ ਵਿਚ ਸਮਰਾਟ ਫਰੈਡਰਿਕ II ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਉਂਟ ਗੈਸਟਿਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੋਪ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਉਹ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਉਸਦੇ ਬਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਚੋਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ. ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖਿਆ. ਇਸ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੱਦੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅੱਸਸੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ, ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਉੱਤੇ ਪੈਸੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਹੁਣ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਰੱਬ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਪਹਾੜੀ ਪਰਵਾਸ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਹੁਣ ਕੋੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਰਸਿੰਗ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲੱਗਾ. ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਰੋਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਦੀ ਕਬਰ' ਤੇ ਆਪਣਾ ਪਰਸ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਦਾ ਮਾੜਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹੋਏ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਬੇਸਿਲਕਾ ਵਿਖੇ ਭਿਖਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਦਿਨ, ਅਸੀਸੀ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਤੇ, ਉਹ ਸਾਨ ਡੈਮਿਯੋਨਾ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਬੈਠਾ. ਅਚਾਨਕ, ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਜਾਓ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਜਾਓ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.' ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾੜੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਅੱਗੇ ਫੋਲਿਨੋ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਡਰਾਪਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਘੋੜਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ. ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਸੋਨਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਦਰਅਸਲ, ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ. ਉਹ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੈਸੇ ਵਾਪਸ ਕਰੇ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਲਏ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਪੀਟਰੋ ਡੀ ਬਰਨਾਰਡੋਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕਲੌਤਾ ਪਿਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਸੀ. ਚੀਕਾਂ ਪਾ ਕੇ ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਸਭ ਕੁਝ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਹੁਣ ਅਸੀਸੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਸ ਪਾਸ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨੇੜਲੇ ਮੱਠ ਵਿਖੇ ਸਕਲਿ asਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੈਨ ਡੈਮਿਅਨੋ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ, ਉਸਨੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਅਤੇ ਐਂਜਲਸ ਦੀ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਹਰ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਕੋੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ. 24 ਫਰਵਰੀ, 1208 ਨੂੰ, ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਨੇੜੇ ਆਪਣੀ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿਚ ਬੈਠਾ, ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਦੋ ਟਿicsਨਿਕਸ, ਦੋ ਜੁੱਤੇ, ਜਾਂ ਸਟਾਫ ਜਾਂ ਸਕ੍ਰਿਪ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਿਆਂ ਘੁੰਮਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਇਹ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਇੱਕ ਮੋਟੇ ooਨੀ ਦੀ ਟੌਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਫਿਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਗਿਆ। ਆਰਡਰ ਸੈੱਟ ਕਰਨਾ 1209 ਦੁਆਰਾ, ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਨਾਰਡ ਦਾ ਕੁਈਨਟਵਾਲਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਮੀਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ. ਅੱਗੇ ਕਾਟਨੋ ਦਾ ਪੀਟਰ ਸੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੈਨਨ. ਪਰ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦਿਸ਼ਾ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬੇ openedੰਗ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ, ਇਹ ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੁਣ ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੋੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਬਸਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਉਜਾੜ ਘਰ ਵਿਚ ‘ਫ੍ਰੈਟਰੇਸ ਨਾਬਾਲਗ’ ਜਾਂ ਘੱਟ ਭਰਾ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1209 ਵਿਚ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਆਪਣੇ ਗਿਆਰਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵਾਂ ਆਰਡਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣ ਲਈ ਰੋਮ ਗਿਆ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਝਿਜਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਨੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹੋਣ' ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿਣ. . ਉਹ 1210 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਏ ਅਤੇ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪ ਇਨੋਸੈਂਟ III ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪੋਰਜ਼ੀਯੰਕੋਲਾ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਮੋਂਟੇ ਸੁਬਾਸੀਓ ਦੇ ਬੈਨੇਡਿਕਟਾਈਨਜ਼ ਨੇ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ theਫ ਏਂਜਲਸ ਦੀ ਚੈਪਲ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਆਰਡਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਹੇਤਿਆਂ ਨੇ ਹੁਣ ਅੰਬਰੀਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਕਲੇਅਰ ਅਸੀਸੀ ਸੀ. 28 ਮਾਰਚ, 1212 ਨੂੰ, ਉਹ ਕੁਝ ਹੋਰ withਰਤਾਂ ਨਾਲ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਆਰਡਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਗਰੀਬ iesਰਤਾਂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਸਾਨ ਡੈਮਿਯੋਆ ਦੇ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਵਿਚ ਨਵੀਆਂ ਨਨਜੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਤਰ ਕਲੇਰਸ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤੀਸਰਾ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਐਂਡ ਸਿਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਪੈਨੈਂਸ ਦਾ ਗਠਨ ਵੀ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਹੁਣ ਇਟਲੀ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. 1212 ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿਚ, ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਖਰਾਬ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਭੱਜਿਆ ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਪਿਆ. ਅੱਗੇ 1214 ਵਿਚ, ਉਹ ਮੌਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੇਨ ਗਿਆ; ਪਰ ਬਿਮਾਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ. 1219 ਵਿਚ, ਉਹ ਚੌਥੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿੰਗ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਮੁਸੀਬਤ ਫੈਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁਣ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਸੰਸਥਾਗਤ ructureਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਤੱਕ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਆਰਡਰ ਰੱਖਦਾ ਸੀ; ਪਰ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਪੋਰਟਜ਼ੀਓਨਕੋਲਾ ਵਿਖੇ ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਕਈ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ. ‘ਨਿਯਮ ਬਿਨਾ ਪਪਲ ਬੁੱਲ’ (ਰੈਗੂਲਾ ਪ੍ਰਾਈਮ, ਰੈਗੁਲਾ ਨਾਨ ਬੁਲਾਟਾ) ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਸਥਾਗਤ structureਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਉਹ ਪੋਪ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲੈਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। 29 ਸਤੰਬਰ, 1220 ਨੂੰ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਰਡਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਭਰਾ ਪੀਟਰ ਕੈਟਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਭਾਈ ਐਲਿਆਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਡਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਲਗਭਗ 1222 ਵਿਚ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਰਡਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੇ ਨਿਯਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਿਆਂ, '' ਦੂਜਾ ਨਿਯਮ '' ਜਾਂ '' ਬੁੱਲ ਨਾਲ ਇਕ ਨਿਯਮ '' ਲਿਖਣ ਲਈ '' ਬਿਨਾਂ ਪਾਪਾਲ ਬੁੱਲ ਦੇ ਨਿਯਮ '' ਵਿਚ ਸੋਧ ਕੀਤੀ। 29 ਨਵੰਬਰ, 1223 ਨੂੰ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਪ ਹੋਨਰੀਅਸ III ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 24 ਸਤੰਬਰ, 1224 ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਈਕਲਾਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਵਰਨਾ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਰਾਫ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੰਜ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕ ਦੀ ਦਾਤ ਦਿੱਤੀ. ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਿਆਂ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀਨਾ, ਕੋਰਟੋਨਾ, ਨੋਸੇਰਾ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੋਰਜ਼ੀਅੰਕੋਲਾ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਉਸਦੀ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਹੁਣ ਗਿਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਤਮਿਕ ਨੇਮ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਬਿਤਾਏ. ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੋ ਹੋਰ ਸਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਤੋਂ ਪੀੜਤ. ਉਹ 3 ਅਕਤੂਬਰ, 1226 ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰ 142 ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਰ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਸੀ ਵਿਖੇ ਸਾਨ ਜਾਰਜੀਓ ਦੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। 16 ਜੁਲਾਈ, 1228 ਨੂੰ, ਉਸਨੂੰ ਪੋਪ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਨੌਵੇਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਤ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 17 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ, ਅਸੀਸੀ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 25 ਮਈ, 1230 ਨੂੰ, ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਲੋਅਰ ਬੇਸਿਲਕਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ. ਪਰ ਸਾਰਸੇਨਜ਼ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਭਰਾ ਐਲਿਆਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ 1818 ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਭਣ ਤਕ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਟ੍ਰੀਵੀਆ 1979 ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਨੇ ਅਸੀਸੀ ਦੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ. 4 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
