ਜਨਮਦਿਨ: 28 ਜਨਵਰੀ ,1225
ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੌਤ: 49
ਸੂਰਜ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਕੁੰਭ
ਵਜੋ ਜਣਿਆ ਜਾਂਦਾ:ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕਿਨਸ ਓ.ਪੀ.
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਰੋਕੇਸੇਕਾ
ਮਸ਼ਹੂਰ:ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ
ਦੀ ਮੌਤ: 7 ਮਾਰਚ ,1274
ਮੌਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ:ਫੋਸਨੋਵਾ ਐਬੇ
ਸ਼ਖਸੀਅਤ: INTP
ਹੋਰ ਤੱਥਸਿੱਖਿਆ:ਨੈਪਲਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫੇਡਰਿਕੋ II
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਅੰਬਰਟੋ ਈਕੋ ਪੈਟਰਾਰਚ ਸਿਕਰੋ ਐਂਟੋਨੀਓ ਗ੍ਰਾਮਸੀਥਾਮਸ ਏਕਿਨਸ ਕੌਣ ਸੀ?
ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੀ ਜੋ ਥੌਮਿਸਟਿਕ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ। ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੁਜਾਰੀ, ਉਹ ਵਿਦਵਤਾਵਾਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਿਆਂਇਕ ਵੀ. ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟੋਮਾਸੋ ਡੀ 'ਏਕਿਨੋ' ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਰਸਤੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਅਰਸਤੋਟਲੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਰਕ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇਟਲੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਨਕਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਅਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬੇਜੋੜ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਤ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ, ਲਿਖਣ, ਸਿਖਾਉਣ, ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਉੱਘੇ ਲੇਖਕ, ਉਸਨੇ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਕਈ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਅਰਸਤੂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਿਖੀਆਂ
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/thomas-aquinas.html 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ http://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231 
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://hekint.org/2017/01/30/a-theologian-answers-questions-about-the-heart-st-thomas-aquinas-de-motu-cordis/ਇਤਾਲਵੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਇਤਾਲਵੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇਤਾਲਵੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਦਾ ਸੰਨ 1250 ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਕੋਲੋਨ ਵਿਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਐਲਬਰਟ ਮਹਾਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1256 ਵਿਚ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਮਾਸਟਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਅਹੁਦਾ 1259 ਤਕ ਰਹੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ 'ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਸਵਾਲ' (ਸੱਚਾਈ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ),' ਕਵਾਇਸ਼ੀਟੇਸ਼ਨਜ਼ ਕੂਡਲਿਬਟੇਲਜ਼ '(ਕੂਡਲਿੱਬਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। , ਅਤੇ 'ਐਕਸਪੋਸਿਟਿਓ ਸੁਪਰ ਲਿਬ੍ਰਾਮ ਬੋਥੀਹੀ ਡੀ ਟ੍ਰਿਨੀਟ' (ਬੋਏਥੀਅਸ ਦੇ ਡੀ ਟ੍ਰਿਨੀਟ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ). ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਸਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਜਦਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਸਮੇਤ ਨੈਪਲਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵੀ. ਉਸਨੇ ਪੋਪ ਅਰਬਨ ਚੌਥਾ ਦੇ ਲਈ ਕਈ ਕਾਰਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਪਸ ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਅਤੇ '' ਕੰਟਰਾ ਇਰੋਰਸ ਗਰੇਕੋਰਮ '' (ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ) ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ. 1265 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਸੈਂਟਾ ਸਬਿਨਾ ਦੇ ਰੋਮਨ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿਖੇ ਸਟੂਡੀਅਮ ਕਾਨਵੈਂਟੁਅਲ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸਿਖਾਈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ‘ਸੁਮਾ ਥੀਲੋਜੀਆ’ ‘ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਅਧੂਰੇ ‘ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਥੀਓਲਜੀਏ ਅਤੇ ਰਿਸਪਿਓ ਐਡ ਫਰ. ਆਇਓਨੇਮ ਵਰਸੀਲੈਂਸੀਅਮ ਡੀ ਆਰਟਿਕਲਿਸ 108 ਸੂਟਪਿਸ ਐਕਸ ਓਪਰੇ ਪੈਟਰ ਡੀ ਟੇਅਰਟੇਸੀਆ ’(ਵਰਲਸੀ ਦੇ ਭਰਾ ਜੌਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਪੀਟਰ ਆਫ਼ ਟੇਰੈਂਟੇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਕੱ 108ੇ ਗਏ 108 ਲੇਖਾਂ ਸੰਬੰਧੀ)। ਉਹ 1268 ਵਿਚ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਰਿਜੈਂਟ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਰਿਸ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਕਿ 1272 ਤਕ ਚੱਲੀਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ 'ਡੀ ਯੂਨਿਟ ਬੁੱਧੀ, ਉਲਟਾ ਏਵਰਰੋਇਸਟਸ' (ਆਨ ਏਕਤਾ) ਬੁੱਧੀ ਦੀ, Averroists ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ) ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ 'Averroism' ਜ 'ਰੈਡੀਕਲ Aristotelianism' ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. 1272 ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਟੂਡੀਅਮ ਜਰਨੈਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਜ ਤੋਂ ਡੋਮੀਨੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਲਈ. ਉਸਨੇ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਰੀਜੈਂਟ ਮਾਸਟਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਦਸੰਬਰ 1273 ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਧਾਰਮਿਕ ਤਜ਼ਰਬਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਲਿਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 
ਮੇਜਰ ਵਰਕਸ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਨੂੰ ‘ਸੁਮਾ ਥੀਲੋਜੀਆ’ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ 'ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇਕ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੁਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਮਸੀਹ, ਆਦਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅਰਸਤੂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ‘ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ’, ‘ਨਿਕੋਮਾਚੇਨ ਨੈਤਿਕਤਾ’ ਅਤੇ ‘ਅਲੰਕਾਰਕ ਵਿਗਿਆਨ’ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਜਨਵਰੀ 1274 ਵਿਚ, ਦੂਜੀ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਲ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਲਯੋਨ, ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਨਿਕਲਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇਟਲੀ ਦੇ ਫੋਸਨੋਵਾ ਦੇ ਸਿਸਟਰਸਾਈ ਮੱਠ ਵਿਚ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 7 ਮਾਰਚ 1274 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਜੋਹਨ XXXI ਦੁਆਰਾ, 18 ਜੁਲਾਈ 1323 ਨੂੰ ਕੈਨੋਨਾਇਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਐਂਗਲੀਕਨ ਕਮਿionਨਿਅਨ ਦੇ ਕੁਝ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਵਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 
