ਜਨਮ:304 ਬੀ.ਸੀ.
ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੌਤ: 72
ਵਜੋ ਜਣਿਆ ਜਾਂਦਾ:ਧਰਮ ਅਸ਼ੋਕਾ, ਅਸ਼ੋਕਾ ਦਿ ਭਿਆਨਕ, ਅਸ਼ੋਕਾ, ਅਸ਼ੋਕ ਮਹਾਨ
ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ:ਪਾਤਾਲਿਪੁੱਤਰ
ਮਸ਼ਹੂਰ:ਮੌਰੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਸਮਰਾਟ
ਲੀਡਰ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ
ਪਰਿਵਾਰ:ਜੀਵਨਸਾਥੀ / ਸਾਬਕਾ-ਕਰੁਵਾਕੀ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇਵੀ, ਰਾਣੀ ਪਦਮਾਵਤੀ, ਤਿਸ਼ਯਾਰਕਸ਼ਾ
ਪਿਤਾ: ਪਟਨਾ, ਭਾਰਤ
ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਬਿੰਦੂਸਾਰਾ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਵਾਈ ਐਸ ਐਸ ਜਗਨਮੋਹਾ ...ਅਸ਼ੋਕ ਕੌਣ ਸੀ?
ਅਸ਼ੋਕ, ਜਿਸਨੂੰ 'ਅਸ਼ੋਕ ਮਹਾਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੌਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਮਰਾਟ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮਾਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਡਰਾਉਣੇ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਅਤੇ ਕੇਰਲ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਲਿੰਗਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਨੀ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਭੜਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਬਦਲਾ ਭਰੇ ਸ਼ਾਸਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਸਮਰਾਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟੂਪਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੰਮ ਬਣਾਏ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸ਼ੋਕ ਪੱਤਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਸ਼ੋਕ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦਾ ਅਸ਼ੋਕ ਚੱਕਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਰਨਾਥ ਅਤੇ ਦਿ ਅਸ਼ੋਕਾ ਪਿੱਲਰ ਹੈ), ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ. ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੌਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਗਿਆ, ਇਹ ਫੈਲਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਫੈਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ https://www.youtube.com/watch?v=kgPxUiRpNlI (ਕੋਗੀਟੋ) ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸ਼ੋਕ ਦਾ ਜਨਮ 304 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਨਮਪ੍ਰਿਯਾ ਪ੍ਰਿਯਦਰਸ਼ੀ ਸਮਰਾਟ ਅਸ਼ੋਕਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਾਤਲੀਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ (ਅਜੋਕੇ ਪਟਨਾ ਦੇ ਨੇੜੇ), ਮੌਰੀਅਨ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਬਿੰਦੂਸਰਾ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਧਰਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਘਰ। ਮੌਰੀਅਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰਿਆ ਦੇ ਪੋਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਪਤਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕਈ ਮਤਰੇਏ ਭਰਾ ਸਨ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉੱਤਮ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਐਕਸੀਅਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਇੱਕ ਨਿਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦਈ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਵੰਤੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦੰਗਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਜੈਨ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 286 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਅਵੰਤੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਟੈਕਸੀਲਾ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਬਗ਼ਾਵਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਾਰਸ-ਪ੍ਰਤੱਖ ਸੁਸੀਮਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਟੈਕਸੀਲਾ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਇ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸੀਲਾ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਅਤੇ ਰੋਕਿਆ ਸੀ। 272 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਬਿੰਦੂਸਾਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਹੋਈ. ਦੀਪਵੰਸਾ ਅਤੇ ਮਹਾਵੰਸਾ (ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਗੱਦੀ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ 99 brothers ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਾਸ਼ੋਕਾ ਜਾਂ ਤਿਸਾ ਬਚਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ 272 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਗੱਦੀ ਤੇ ਬੈਠਾ, ਉਸ ਨੂੰ 269 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਲਈ ਮੌਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਲਈ ਚਾਰ ਸਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਧਗੁਪਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਰੰਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬਰਮੀ ਬਾਰਡਰ ਸਮੇਤ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਾਮਰਾਜ ਫੈਲਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਗੋਦਾਵਰੀ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬੇਸਿਨ ਅਤੇ ਮੈਸੂਰ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਕੇਰਲਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਤੱਟ (ਮੌਜੂਦਾ ਓਡੀਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਤੱਟਵਰਤੀ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) 'ਤੇ ਕਲਿੰਗਾ ਦਾ ਰਾਜ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਅਸ਼ੋਕਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਲਈ ਕਲਿੰਗਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੇਠਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਕਲਿੰਗਾ ਵਿਖੇ ਖ਼ੂਨੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ 100,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਨਿਕ ਅਤੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ 150,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਗਏ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਨੇ ਅਸ਼ੋਕ ਨੂੰ ਏਨਾ ਬੀਮਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਲੜਨ ਦੀ ਕਸਮ ਖਾਧੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੁ rulesਲੇ ਨਿਯਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਥੰਮਾਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਸੀਰੀਆ, ਫਾਰਸ, ਗ੍ਰੀਸ, ਇਟਲੀ, ਥਾਈਲੈਂਡ, ਵੀਅਤਨਾਮ, ਨੇਪਾਲ, ਭੂਟਾਨ, ਮੰਗੋਲੀਆ, ਚੀਨ, ਕੰਬੋਡੀਆ, ਲਾਓਸ ਅਤੇ ਬਰਮਾ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਜਰ ਲੜਾਈਆਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ 261 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕਲਿੰਗਾ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਸਿਰਫ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ. ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੰਡਾਰਨ ਲਈ ,000 st, st st. ਸਟੂਪਾਂ ਬਣਵਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਸਮਾਧੀ ਸਥਾਨ ਵੀ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ 'ਅਸ਼ੋਕ ਚੱਕਰ' ਜਾਂ 'ਧਰਮ ਦਾ ਚੱਕਰ', ਮੌਰਯਨ ਸਮਰਾਟ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਰਨਾਥ ਅਤੇ ਦਿ ਅਸ਼ੋਕਾ ਪਿੱਲਰ ਹੈ), ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਝੰਡੇ ਵਿਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 40 ਤੋਂ 50 ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਥੰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਅਸ਼ੋਕਸਤੰਭਾ, ਮੌਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਪਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ 10 ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਚੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਸਰਨਾਥ (ਵਾਰਾਣਸੀ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਵਿਖੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਖੰਭੇ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਅਸ਼ੋਕ ਦੀ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਤੋਂ ਪਿਛਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਚਾਰ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ. ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਰਨਾਥ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸ਼ੋਕਾ ਥੰਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸ਼ੋਕਾ ਕਾਲਮ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ. ਉਸਨੇ ‘ਵਿਹਾਰਾਂ’ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਹੱਬਾਂ - ਨਾਲੰਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਟੈਕਸੀਲਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਸਟੂਪਾਂ - ਧਮੇਕ ਸਟੂਪ, ਭਾਰੂਤ ਸਟੂਪ, ਸੰਨਤੀ ਸਟੂਪ, ਬੁਟਕੜਾ ਸਟੂਪ, ਬਾਰਾਬਰ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਮਹਾਬੋਧੀ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਚੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਕਲਿੰਗਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਕੌਰਵਾਕੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਜੈਨ ਵਿਖੇ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਵਿਦੀਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵਿਦਿਸਾ ਮਹਾਦੇਵੀ ਸਾਕਿਆ ਕੁਮਾਰੀ (ਦੇਵੀ) ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸਨ- ਬੇਟਾ ਮਹਿੰਦਰ ਅਤੇ ਬੇਟੀ ਸੰਘਮਿੱਤਰ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਰਵਾਕੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ ਪਤਨੀਆਂ ਵੀ ਸਨ। ਪਦਮਾਵਤੀ, ਤਿਸ਼ਯਾਰਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਸੰਧਿਮਿੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਕਈ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਮਹਿੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਘਮਿੱਤਰ ਨੇ ਸਿਲੋਨ (ਮੌਜੂਦਾ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ) ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਧਰਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਨ ਧਰਮ, ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰਿਸਟਿਜ਼ਮ, ਅਜਿਵਿਕਾਮ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪਸ਼ੂਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, 72 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, 232 ਬੀਸੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ.
